分辨心

在國外待過的人，都會知道有個字眼很敏感，要小心被提起。那就是Discrimination。這個字眼常被用在不好的地方。比如：Racial discrimination種族岐視。Sexual discrimination性別岐視。當被別人提到自己有這些Discriminations時，通常代表要吵架了。　　

在學瑜伽時，老師也一再三令五申No Discriminations。他們的意思是指：對程度不一的學生，不應有分別心。對教法不同的老師，也不要有異見。….對我們學到看到的，都要儘量包容，不要心存「只有我這個方法才是對的。」的想法與做法。

換句話說，Discrimination含有排他、獨斷的意味。因此能避免就避免。在我們心裡，要時時想著No Discriminations，保持一視同仁的態度。

另一個意義

但是，老師特別提到「瑜伽學到最後，要有分辨心(Discrimination)」。第一次聽到這樣的說法，我真的是滿臉問號。

原來，老師的意思是，我們要隨時保持警惕心，要分別出哪些對我們是好的？哪些對我們沒有益處。

有了分辦心，我們在飲食上，就會多加注意，小心入口的食物是否帶來負面影響。有了分辦心，我們要挑選對我們靈修有幫助的書，而不是一般的消遣書。也因為分辦心，讓我們知道行、坐、躺、臥，都應有一定的規範。

因此，這裡的Discrimination就不是一個負面的字眼；相反地，它是讓我們在渾噩的生活中，看到自己該走的路，而不是人云亦云。

時間會告訴我們

各位一定覺得過這樣的日子好像在修行一樣，一點樂趣都沒有。其實，我自己的經驗是，如果您是順著自己的心去做，不是刻意照著書本或老師的指示走，一切做來都很自然，也很輕鬆，自己更不會覺得像在修行。

也就是說，您的瑜伽照著體位法、呼吸法與靜坐三者同時並進的腳步的話，身體與心靈會逐漸出現變化。只要按著那個心裡的聲音走，就會發現原來自己已走到一條不同的路上了。

我也見過有人一直以來都是體位法、體位法，沈浸在完成超高難度動作的成就感中，無法開始靜坐也看不下「巴坦加利的瑜伽經」這樣的書。那麼他的生活不會有太大的不同的。

分辦心，就是區分什麼是真正對我們身心靈有益的事，然後歡喜地去做。不是嗎？