瑜伽哲學 什麼是瑜伽八支
每天早上，都會去山上走走。有一天遇到一個山友，他和我打了個招呼之後，開始閒聊，當他知道我在從事瑜伽教學時，他對瑜伽有了很大的興趣，因為瑜伽看起來很難，能看到一個人能將這麼難的動作做到可以出師也真是奇人奇事。對他而言，我是很有趣的主題。
對我而言，他只是一個普通的山友，哈！我爬山不太喜歡說話，像老子一樣，我喜歡一個人靜靜地爬山，聽鳥叫，看山景，就這麼靜靜地讓自己溶入山景裡面，好似一幅明清山水畫一樣。
直到前幾天，他開始和我討論他對瑜伽的認識，真的是令我汗顏不已。他借了一本好大的原文書，書名是Teaching Yoga: Essential Foundations and Techniques（瑜伽教學：基礎與教學技巧）。他很認真的從chapter one第一章開始讀起，從瑜伽的起源是西元多少年，當時的歷史背景，以及瑜伽蘊育自哪些經典，每一部經典的主旨為何，以及當時的人們對瑜伽的認識。他看得很仔細，我聽得很認真。最令我感到神奇的是，他在解釋瑜伽為何時，他用了帕坦伽利的八支理論。這讓我又重新温習了瑜伽的基本價值及核心。
温故，知新。從他的口中，我開始再反省自己的教學有沒有偏離瑜伽真正的精神，有沒有符合帕坦伽俐口中的八支的理論。
Patanjali提出八支理論，英文是ashtanga yoga或是the eight-limbed path yoga請不要和ashtanga vinyasa yoga阿斯坦加瑜伽弄混，以前我以為我學的阿斯坦加瑜伽才是Patanjali口中正統的瑜伽，後來才知道是個天大的錯誤，老師可能太自豪自己的派別，所以無形中給了我這種錯誤的印象。那麼，這位瑜伽之神口中的八支是哪八支呢？
1.yama: ahimsa, satya, asteya, brahmacharya, aparigraha
2.niyama: saucha, santosa, tapas, svadhyaya, ishvarapranidhana
3.asana
4.pranayama
5.pratyahara
6.dharana
7.dhyana
8.samadhi
但現代瑜伽之父B.K.S. Iyengar在Light on the yoga sutras of patanjali這本書用了一個非常有名的譬喻，他說：瑜伽，就像是一顆果樹一樣，我們一般人能看到什麼呢，我不知道，但這位大師觀察到人的生命就像一顆樹一樣，他看到了樹根，樹幹，樹技，樹葉，以及樹皮，樹液和花朵，最後結成果實。
樹根，就是yama持戒
樹幹，就是niyama精進
樹枝，就是asana體位
樹葉，就是pranayam調息
樹皮，就是pratyahara攝心
樹汁，就是dharana專注
開花，就是Dhyana入定
結果，就是smadhi三摩地
看了原文書，才發現是Iyengar做了這麼的解釋，他在瑜伽之樹這本書有提到。
