瑜伽值得品味一輩子

瑜伽是一門學問！！

實踐的學問，結合哲學與思想，生理及解剖，最重要的是透過呼吸與冥想，串連內在的心靈與外在的身體，這樣的瑜伽，你真的體會到了嗎！瑜伽真正的修行，是希望能夠讓心靈抵逹三摩地的狀態，一種平和喜樂的狀態，而非三魔地，心中充滿著好勝與自大的心態，瑜伽不是術，你也不是特技表演者，很多大師並非都是瑜伽體位法練得高深，但你卻能感受他的能量，當他觸摸你時，你的心靈當下會有感應，那是愛與慈悲，那是能量的交流。那就是瑜伽的精髓，讓你變得很溫暖，變得有能力去愛別人，若你因為練瑜伽而傷害了周遭的人，那是不對的，你深陷在體位法的迷宮中，就像小孩看到糖果屋一樣。瑜伽，像咖啡，愈練愈甘醇，喝太急，練太多，是無法體會其中的奧妙。

細細品味當下，讓每一個味蕾，每一條神經都能享受到伸展，停留，所帶來的樂趣，你的大腦會分泌多巴按，你會樂在其中。瑜伽的體位法有數千種之多，每一種體位法都有很深的醫學奧妙深縕其中，若你循序漸進，你就能體會個中滋味，若你操之過急，那就容易受傷，而且這個傷，會深深烙印其中，原因就在瑜伽的傷害是慢性累積而成的，就是因為慢，所以等你發現時，傷害己然造成。

瑜伽的體位法，不求一時，你可以用一生的時間慢慢地去練習，有時，時間到了，自己就練成的，重點在於每一次練習時，都要專心專注，做到那算到那，不要強求一個高乎自己能耐的目標，這會讓自己壓力過大，練習瑜伽的本意是求快樂，內在的平靜，若你在追求的過程設限過高，反而會讓自己得失心過重，不快樂之心就此種下，不快樂會衍生出許多負面的情緒，像是討厭那些比自己做得好的人等等，這些都背離當初練習瑜伽的初衷。

瑜伽，對我而言，絕非速成，也非參加個研習營，七十二小時魔鬼訓練即可出師，那是很恐怖的事，在醫療的臨床經驗指出，很多學生受傷，指導者要負很大的責任，因為他沒有很清楚地明白每個學生的狀況，以一種標準姿式要求每個體能不一的學生，那是有點危險的舉動，要求可以，但必須清楚這個體位法的好處及禁忌，像是有膝蓋痛的同學在做英雄式時，就必須先讓它單膝著地，慢慢地重心穩了，才能提起患肢，此時要不要提起，決定權在學生，而非老師，學生自己會明白自己的能耐，但東方人總是以吃苦好勝聞名，因此很容易發揮拚命三郎的精神，若你知道哪個學生有膝痛問題，你必須禁止他過度操練患肢，這是避免他惡化他的膝傷。

永遠記得，學瑜伽，是在學放心，放下心中的恚念，好勝，是最不足取的。
永遠記得，心靈保持開放，不要想要握住什麼，因為那會讓你心靈變得狹礙。
永遠記得，瑜伽學無止境，沒有畢業的一天，這樣你才會保持謙卑的心。

Read more...

瑜伽的矯正法

腿的長短可以矯正，骨盆的歪斜可以矯正，脊柱歪斜可以矯正……。也就是說形體瑜伽姿勢隱藏有各種各樣矯正法，甚至包括面部矯正法。中國傳統醫術認為眉與肩，目與乳房、腎臟、鼻與背骨、嘴與腸、齶與鼠蹊部等，即面部與身體各部分之間分別存在互動的內在機制，整個身體就是面部的放大圖。根據這種身心互動思維，通過形體瑜伽的練習來矯正面部的方法，就是瑜伽面部矯正法。

乍聽起來像是笑談，但實際上通過瑜伽形體姿勢對脊椎骨的刺激和矯正能增加身體的高度。另外，矯正下垂的肩部可使同側的眉毛上翹，使雙眉高度平齊。刺激背骨可使鼻子的線條變得更加清晰、漂亮。


當您在習瑜伽之中熟練地柔和了瑜伽矯正術時，您可在照鏡當中確認面部發生微妙變化的時候（當然您也可在您朋友對您形態的重新評論中發現），您也會感覺到自己頭腦中原來固有觀念—下子被突破了。也就是說，瑜伽矯正法的思路是對我們頭腦中的約定俗成概念是一個強有力的衝擊。瑜伽紅塵的經驗是，當一個習瑜伽者深刻認識到這一點時，其會自覺的進一步深入地去理解 身心“歪斜”是怎樣發生的及該如何自我矯正這樣的問題。

通過這種瑜伽矯正術使我們重新開始認識並聯想到身心本身、及與環境因素各層次的各個方面業己存在的種種障礙的根源之所在，和解決問題的正確途徑。即瑜伽矯正術的正確了悟能產生出準確無誤地深入認識和反映事物本來面目的能力。簡而言之，就是從中煥發出洞察事物本質的能力。

Read more...

呼吸法的正確方法

正確的呼吸法

仰臥在墊子或毛巾上，屈膝，兩膝靠近雙腳分開至比臀部稍寬。隨著妊娠時間的增加。可以在膝部下放一個軟墊以求更舒適。
在學習正確的呼吸之前，先躺下來讓全身放鬆，屈膝是讓橫膈膜處於放鬆的狀態，膝蓋閉攏以減少對背窩部位造成的壓力。仰臥時下巴朝上會引起頸椎的緊張，可以在頭下放一個軟墊。練習時不要咬緊上下齒，舌頭保持柔軟置於口腔底部，不要將舌頭抵住硬齶，身體覺得冷則不易放鬆，必要時可以蓋上毛毯。(妊娠30周後.可以採用雙腿交叉坐的姿勢練習)
　　

首先，平躺好以後，什麼也不要做。仔細觀察自己的呼吸情況，看呼吸是否平穩有規律。但是不要刻意去改變呼吸，然後檢查一下空氣進入了肺的哪個部分。

雙手輕放於腹部，鼻子吸氣並有意識的讓空氣到達體內手下方的位置，讓氣流帶動兩手自然分開，注意不要移動手臂，而是讓呼吸自然的引起雙手的相互分離，進行10次有控制的深呼吸。用鼻子吸氣和呼氣，將雙手稍往上移至乳房下方，雙手中指相互接觸，再進行10次深呼吸有意識的讓空氣到達體內雙手以下的位置。注意不要讓手臂、手或肩膀產生任何緊張感。最後，將雙手移至乳房上方鎖骨以下的位置。重複10次深呼吸，默記空氣通過肺的各個部分時的感覺，然後，以平常的方式呼吸10次以放鬆身體，手臂置於身體兩側，手心朝上。


接下來.進行一次緩慢的有控制的深呼吸，讓空氣逐漸從肺底部至中部，最後到頂部充滿整個肺。呼氣時，先呼出肺頂部的空氣，然後是中部，最後是底部。重複10次，然後以平常方式呼吸放鬆。
　　

肌肉緊張感常常會不自覺的產生，需要注意練習時，不要拉緊肩膀、手臂或下領，每次不要吸入太多的空氣，這樣會引起肩膀上拉、肌肉繃緊。在呼吸邊緣期(每次吸氣和呼氣結束時)不要有任何的緊張壓力感，試圖讓每次由吸氣到呼氣的轉變盡可能的平緩自然。這個練習應該是平靜輕鬆的，不需要費太大的力氣，同時，還要注意呼氣時間比吸氣時間長一點，以避免換氣過度(表現為眩暈、頭昏眼花。

第一次練習這種呼吸方式時會覺得有點不自然，但是要記住呼吸對於母親和胎兒有極其重要的作用。練習得越熟練，正確而有規律的呼吸就會很自然的形成，對一生的健康都有好處。有控制的呼吸在分娩時也會給予你最大的幫助，一旦你覺得正確呼吸法變得簡單和舒適，不論你是在開車、上班、還是在超級市場排隊，都可以隨時隨地練習。如果你一天裏沒有時間來完成一次完整的瑜伽練習，至少可以練習正確的呼吸。這是一個很好的鍛煉方法，也可以和你的同事朋友一起練習。

Read more...

老人做瑜伽注意

老人可不可以練瑜伽?當然可以。只是，第一，看老人們要「練」到什麼程度?還有，要看他們的身心狀況來決定如何進行。

首先，再次強調的是，瑜伽不是只有拉腿、倒立這些大家心目中的高難度動作，才是瑜伽練習。只要把背挺直，或是做幾個深長的呼吸，也都是瑜伽練習。換句話說，只要對老人好的動作，都可以做。

這句話聽來很簡單，做一些伸展就可以了。其實，並沒那麼容易，那要看這位老人家目前的身體和心理的狀態，選擇適合他的動作。像八十多歲的長者，要他像年輕人一樣把背挺直，那簡直是不可能的不可能。因為長年的脊椎側彎造成嚴重移位、變形，他已不可能好好伸個懶腰或是伸展背部了。幫他的，就是讓他坐在椅子上，拉著他的雙手，請他一邊配合口令深呼吸，一邊很慢地延展他的上半身。

即使這麼簡單的動作，都需要有人從旁協助，而且要一直鼓勵他，不斷地向外擴展。因為，老人家年紀大，手腳不靈光以後，會怕這個、怕那個。擔心自己做不到、擔心做什麼動作會讓他更不舒服，更擔心受傷。所以他只會愈來愈退卻、不想動、也愈害怕。除了協助他做放鬆和開展的動作外，在一旁的支持、關心、加油、打氣，給他很多心裡的安慰與支持，是不能少的。

若是您家的老人還沒這麼老，還可以自如地動手、動腳，那比較好辦，可以透過一些輔助工具，讓他在做一些動作時，沒有那麼難，但又可以達到訓練肌力和柔軟度的目的。


例如:在做勇士動作時，可讓老人坐在矮凳上，在骨盆有支撐後，兩腳一前一後打開，會比較容易。別小看坐在椅子上做動作好像沒有練到什麼，單就這樣，就可以延伸腿肌、活動髖關節，並放鬆下背肌群了。因此，這是我建議大概60、70歲的老人家做的動作之一。

若是老人狀況還不差，可以試著讓他們練習袩姿前彎的動作，但是請讓他們扶著牆或椅背來進行。也就是說，在做站姿前彎時，請他們儘量不要駝背，雙手延伸，再視他們前彎時可做到什麼角度，再在他們雙手之下，放一張有椅背的椅子，或是讓他們雙手壓在牆上，有個支撐後，再很有耐心地延展背肌與腿肌。

銀髮族可以練習的動作還很多，最重要的是要為他們量身訂做一套適合他們的動作。像是嚴重駝背的人，和腿肌沒力的老人，首要練習的動作會不一樣。而且他們也不可能做到「順位」(Alignment)，所以不要把我們一般人練瑜伽的心態，放在老入身上，一定要配合他們的狀況，不要讓老人來適應動作喔。

再者，最好分段進行。老人像小孩，通常沒有耐性，尤其是對家人，所以不要一次讓他練習一個小時，最好是視他的狀況，一次20分鐘，甚至15分鐘，但是分多次進行。而他在努力與他老化的身體奮戰時，也請家人站在鼓勵的角度，為他鼓鼓掌，讓他有信心、有耐性面對自己老化的身驅。

對於老化的家人，有一句話要送給各位，請多一點耐心，但有時侯要「殘忍」一點，請老人多多配合，一起動動手、動動腳。否則老人一直坐輪椅、長期臥床，可能會讓他好過一點，但這反而加速他們的老化了。

天氣好時，請將老人穿戴好，帶他們到公園，做一些深呼吸、動一動，曬曬太陽，就是很不錯的銀髮瑜伽了。

祝各位家中有老人的朋友，在陪伴他們的過程，順心、愉快。

Read more...

防老化練瑜伽

人是一定會老的!

不管你有沒有練瑜伽，有時練瑜伽，反而老的更快!嚇到你了吧，昨天才看到美國的骨科醫學會要求家長及教練不要讓青少年過度運動，記得，過度運動，不是不運動，像高衝擊高壓力的動作都會讓身體沒有喘息的空間，以瑜伽的等級來說，只要是體位法不斷串連一直連續即是，最典型的就是Power yoga,Ashtanga yoga等等。

道理就如同職業運動選手一樣，有職業運動傷害，你看，很多舞蹈老師後來都改行來學瑜伽，因為時不予我，身體就像是一部機器，用久了，總會壞掉，若你不懂得保養，或是只喜歡操自己最得意的那幾招，都會導致身體失去平衡。一旦身體失衡了，問題就開始來了，因為骨架會慢慢傾斜，脊椎會慢慢走位，內臟會漸漸受到壓迫。

最常見的老化，就是駝背，背一旦圓背，就會慢慢駝背，一旦肌肉定形，你就很難翻身了。除了外形改變，淺而易見，最可怕的是內在的老化，你看不到，就以為不存在，錯了。內在器官，老化第一名的以肺部最常見，肺，是你體內的空氣清淨機，專門讓你過濾空氣，這樣你的細胞才可以得到新鮮的氧氣。但因為空氣污染嚴重，現代人，又生活在空調的溫室裡，呼吸又很淺，多用胸式呼吸，所以氣常不足，氣不足，空氣又污染嚴重，肺部的組織很容易受損，只是肺生病了，通常要末期，你才會有症狀，否則，它都只會死命地忍耐。

練瑜伽，不管那個流派，空氣一定要保持通暢，空氣一定要對流，否則就是濁氣。肺不好，會拖連到心，心肺，心肺是一體的。狼心狗肺，你看，沒錯吧。

其次，是你的腎臟，它是體內的濾水器，專門處理你體內的廢水，回收好的物質供體內再利用，若你尿中出現血紅素，或是蛋白質，那就完了，表示，濾水器的濾心出問題，可能是結石過多，或是腎盂出問題，那問題就大了，因為急性腎病若不處理，七天之內直逹西方極樂世界。

現代人最怕就是尿結石，但更可怕是是腎臟發炎，我也很怕，因為發炎到最後，變尿毒，然後，就要終身洗腎，三天洗一次，洗到最後，你都不想活了。有痛風的同學注意，尿毒和痛風是一科的，要小心飲食不要吃得太好，這痛風在古代可是帝王病。
別怕，多喝水，尤其練熱瑜伽，一定要記得補充水份，ASHTANGA練完，一樣多喝水，但不要喝冰水，會刺激腸胃，容易造成器官老化。喝水之後，多尿，就好了。

第三名，是肝，肝不好，人生是黑白的。肝，是你的沈默器官，是人體的解毒中心，但它沒有神經，所以痛了，你也沒有感覺，一樣，發現時，都是末期，其實這樣也不錯，若要走，還是不要拖太久，但前提是六十歲以後再得，否則英年早逝，連上帝都會罵你。肝會出問題，多是熬夜，亂吃東西，保肝最好的方法，就是維持正常作息，讓肝臟安心地將體內的廢物排泄出去，不要有事沒事亂吃精緻美食，那會增加肝臟負擔。

還有，一早要練功的人，一定要早睡，沒睡飽，就練功。

Read more...

再淺談瑜伽

學瑜伽，似乎已成為全民運動，但你確定你學的是瑜伽嗎？

有太多的課程假瑜伽之名，行之這些課程就好像是雜燴一樣，我個人認為瑜伽這個領域真的很浩大，光是一瞥，就足以震憾人心，窮極一生精力而為之，能將兩種或三種領域貫穿而極大成者，不是最好，就是極差。看著市面上琳瑯滿目的課程表，其中有一個是各樣瑜伽，課程內容以瑜伽為主軸，加上高溫，普拉提斯，減肥，體適能，太極等等功法，我光是在瑜伽這個領域就夠我以畢生之力來追求，能將這麼多功法合而為一的瑜伽，老實說，我還真想去上上看！

依行銷學的角度來看，這是典型的一魚多吃，以瑜伽為主打，攻佔多層面的族群，但仔細看看，你會發現，每個功法其實所強調的原則是不一樣，光是呼吸就有很大的差異，老師恐怕要好好深思，否則真的無法回答學生的問題。學習瑜伽，建議，先從單純的瑜伽開始，尤其是哈逹瑜伽是所有瑜伽之本，先學會丹田呼吸，熟悉體位法之後，將筋骨先拉開，也就是說柔軟度要先建立出來，這點恐怕女生較吃香，這是Leve 1的課程。但很多人在這個階段，就出師了，因為體位法做得太好，是同學眼中的資優生，其實柔軟度佳有一半是天生的，有一半是韌帶過鬆所致。

接下來，Leve 2是逐一加入肌耐力的內容，就是Flow yoga系列，就像哈逹的拜日式一樣，動態體位法一個接一個，此時加強的是肌耐力，沒有肌耐力，就無法向中高階體位法邁進，但我看到很多傳統老師排斥這一塊，認為會練出肌塊，像個男人一樣，這是因為她們不了解，肌塊的練出，是必須高強度高密度的訓練，就像健身房的練法一樣，如此，才能練出男人滿意的胸肌或六塊肌等等。

但Flow yoga，泛指Power yoga,Ashtanga等，其基本上是以丹田為主，以醫學角度來看，也就是核心肌群為主，逐一強化四肢的肌肉，再配合上UIJAII呼吸法，呼進大量的氧氣，配合上動態的體位法，才能真正訓練到心肺能力。一個人最重要的活力來源，就是心肺，沒有強大的心肺活量，再美麗的體位法，就像是用麻薯拉出的圖案，很沒力，也很傷脊椎。沒有力與氣的貫注，那種體位法不能持久，甚至，在沒有肌耐力的支持下，硬做，可以做，但身體會消耗掉許多的能量，最後會愈練愈消瘦，連脂肪都被吃光光，不然就是身體軟的像體操選手，太軟了，關節開始動搖了。

在這個階段要求慢不求快，因為很容易受傷，而且一旦拉傷，很容易有後遺症，呼吸和體位的配合必須合而為一，透過呼吸，你才能控制肌肉的強度，一緊一鬆，才能進入中高階的體位法，硬做！等個幾年後，可能做物理治療比瑜伽多。記住，很多問題是多年後才會浮現，有很多問題，別人是不會告訴你的，畢竟受傷一事，誰也不願提起。

體位法都精通了，很好，沒有精通，也很好，定義在你，決定也在你，高階與初階體位法，在冥想的世界一點都不重要，瑜伽是心的知識，是在訓練你的心，透過體位收攝你的心，一顆狂野自大的心，一顆自以為是的心，一顆高高在上，冷眼看眾生的心，Leve 3的課程是放下你所有的體位法，認識你自己，有道是：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃? 心會起波漣，實在是外緣所致，但你要觀照即可，不要涉入，這就是定力，心靜，氣和，定力才會深。

你的瑜伽功力有多強，端視你付出的能力有多強，愈是付出，愈能鬆綁內心，愈是放下，愈能進入空無的境界。只要有心，就足夠了。時間不是問題，不要算計太多。
瑜伽，是一門科學的學問，就像艾因卡大師所說的，每一個動作，都包含著不同的對稱線，Aligment，這在醫學上，是非常講得通的，人，就是要站有站姿，兩側平衡，對稱，肩線對稱，骨盆平衡，兩腳直立，重心放在腹部，抬頭，縮小腹，這些你看起來好像是廢話的話，每一句都可以寫上一篇論文，所以，你真的懂瑜伽嗎?

因為，下回再練瑜伽，要意識到呼吸，透過呼吸，才能進入冥想的狀態，這真是一種狂喜的狀態，以往，打坐冥想，對我而言，真的很難，妄念滿天飛，現在，我可以告訴你，學會冥想，靜坐，你才真正進入瑜伽的殿堂，而且，才只是剛踏入一小步喲。

Read more...

日常修練瑜伽的禁忌

長時間的伸展，瑜伽的運動傷害不只導致肌腱受傷，還會韌帶拉傷或是拉松，使得關節不穩定。

該如何避免傷害呢？
1、 有血液凝固疾病者，避免練習瑜伽。瑜伽的動作需要擺位元元、肢體伸展扭轉，過程中可能導致末梢血流減少，更容易導致血液凝固嚴重，引發心臟血管疾病。
2、 骨質疏鬆症者，練習要小心。有些瑜伽的動作必須用手或腳等肢體支撐身體的重量，如果有骨質疏鬆症，很可能因為核心肌群的力量沒有訓練好，以致手肘支撐的時候，不小心骨折。
3、 脊椎滑脫症、椎間盤突出者，要避免腰部過度彎曲。瑜伽最基本的幾個動作中，“拜日式”就是其中之一，練習者必須將腰部往下彎曲，此時有脊椎滑脫症者，可能因為這樣的動作而導致脊椎再度滑脫；或是有椎間盤突出者，也可能因為彎腰的動作不慎，而引發下肢神經壓迫更嚴重。
4、 身體狀況不佳、大病初愈、骨折初期不宜練習瑜伽。瑜伽需要身體狀況良好的情況下，才能達到鍛煉身體機能及肌群的功效，如果身體狀況不好，肌肉、關節、韌帶無法發揮力量，練習瑜伽的時候，就很容易受傷。
5、 飯前飯後一小時內不做瑜伽。新竹孕婦瑜珈的動作需要身體彎曲扭轉，因此飯前飯後1個小時內不要做瑜伽，做瑜伽之前進食量最好減少，以免增加胃部負擔。
6、 情緒波動不宜練習瑜伽。瑜伽屬於身心靈都要配合的運動，如果生氣、焦慮、緊張的情況下，肌肉群緊繃，最好不要練習瑜伽，以免受傷，只有在肌肉柔軟的情況下練習瑜伽，才能更加健康安全。
7、 上幾節課後，覺得關節及肌腱酸痛，可能不適合練瑜伽。有些人天生身體的柔軟度就不好，而瑜伽則是訓練身體的柔軟度與肌力的延展，如果每次練完瑜伽之後，就出現關節疼痛或是肌腱發炎的情況，可能本身身體柔軟度不夠，不適合瑜伽動作。
8、 懷孕婦女練習瑜伽要小心。雖然現在針對孕婦有所謂的孕婦瑜伽，但是這是指本身練習瑜伽很久的人，如果平時從來不曾練過瑜伽，則建議在懷孕12周以後，醫生評估孕期狀況良好才練。
9、 眼壓過高、高度近視眼，不建議頭下腳上的倒立動作。前彎或倒立，會增加眼壓，因此原本就有眼壓過高、高度近視的人，不建議練習瑜伽。
10、癲癇、大腦皮質受損。瑜伽許多動作會牽扯伸展到頸部，而如果有癲癇或是大腦皮質受損者，前彎後仰按摩頸部的伸展，就可能誘發癲癇發作。


想要避免運動傷害，切記有任何問題，隨時停下來，請教老師，如果某一個動作很困難達到標準姿勢，不要過度勉強，有可能是身體還沒有準備好，千萬不要帶著比較的心態練習瑜伽，瑜伽是個人內在深層的感受，每個人的領悟都不相同。

Read more...

練瑜伽安全最重要

其實，以前常聽老師們提起，瑜伽受傷的事情，當然，這個機率真的很小，小到我練瑜伽這麼久，也才遇到一兩次，所以，練瑜伽還是最安全的運動。

要重視瑜伽安全，何謂瑜伽安全呢！同學，從你的服裝到墊子都算是，有人習慣穿伸縮性牛仔褲練瑜伽，但非常不幸地是，拉鏈鬆了，這個老兄用力一拉，竟不小心夾到小鳥的羽毛，後來才知道，他沒習慣穿內褲，其實，穿著符合瑜伽練習的衣服最重要，尤其女生，胸罩不要穿有鋼絲，會滑來滑去，練完時，白嫩的胸部會有鋼絲的印痕，要穿運動型胸罩比較好。

再來是墊子，瑜伽墊從早期的超大尺寸，抓地力不夠，到目前改良的泡棉式小尺寸，厚度有0.4或0.6cm可選擇，算是不錯了，家裡若有舊的瑜伽墊可以丟掉，因為萬一重心不穩，加上墊子一滑，很容易受傷。

有了好的墊子，對一般人巳足夠，但每個人體質不同，有人先天就容易流汗，這個時候，她須要在上頭舖個棉墊，在印度這算是很普遍的必備品，天氣熱，再加上不停地flow 一定很容易滑倒。我以前不太在乎，想說小心一點就好了，但現在也會在適當時候舖上棉墊或大毛巾，增加穩定性，尤其是做完下狗式，就是盤腿之後，再將兩手插入膝關節內側，雙手再捧住自己的小臉蛋時，我都要用噴水在大腿及手臂上（因為腿太肥了），否則我的手是穿不過去的，好容易完成這個體位法之後，我就會多個小動作，舖上毛巾，或是用毛巾將墊子擦乾，緊接著下幾個動作，就是下腰了，下腰時，最難的是下去的那一瞬間，若是手掌一滑，整個人會碰地倒下去，這就像是從高樓背對邊緣往下栽一樣，感覺會很恐怖，而且，一時之間，沒法爬起來，也有可能因為直接撞擊到腰椎，引發腰椎的相關病症，總之，很麻煩就對了。

多個小動作，救你一命，還記得前陣子，小飛機直撞曼哈頓的大樓，據說屋主在逃出客廳的那一剎那，順手將門帶上，據事後消防隊說，這阻擋了火勢的漫延，救了很多住戶的命。在練瑜伽時，多個小動作，當你感覺墊子滑滑時，停下來，舖個毛巾或止滑墊，會避免很多意外的發生。

但，若真的發生意外，也不用太擔心，趕快施以正確的急救方式，再去醫院檢查一下即可，不要心存僥倖，留下後遺症。一般來說，很多人會因為瑜伽墊的問題而受傷，最常見的就是滑倒，尤其是有加速的動作，撞擊力會更強，像是往後跳，但腳一滑，上半身重心不穩，下巴就會受傷，曾經有同學因此受傷，小小傷口深可見骨，外頭縫了七針裡頭縫了四針，外加一針麻醉針，總共十三針，終結這個可怕的惡夢。

想不到小小的傷口，竟然要縫這麼多針，可見針縫得多密，表示這個醫生很細心，針愈細以後傷口才會愈小。也有人做另一個高難度的姿勢，就是坐姿將雙腿跨在脖子上，一個重心不穩，因為腳跟整個壓在頸椎上，整個人轟地重擊在地板上，當場血流如柱，鼻樑斷了，鼻子也被扁了，這就很嚴重，要進手術房處理，算是急症，開刀房會優先空出位子給你。

這篇文章，若你是瑜伽學生，注意自身安全，因為導師師只有一個人，真的無法照顧到每個同學，只有自己照顧自己最重要。

Read more...

瑜伽的智慧

瑜伽體式如水，水的智慧在於變化，行呼則分，持吸則和，遇寒則暖，遇暖則融。善於改變自己的體式習慣，以變化應萬變，是智者的本性；心靈如山，山的智慧在於不變，偉岸定守，始終不渝，見證永恆。在體式變化中留有堅立，以不變應萬變，是瑜伽仁者的本色；是涵養；瑜伽仁者的不變，基於對身體與外物的明澈洞察與自我堅持。


做一個瑜伽智者，像水一樣以變應變，以適應生活嘈雜的環境；做一個瑜伽仁者，像山一樣，以不變應變，以保持自我；智仁合一，正如山水合一才和諧，智仁兼備才無憂。做"山水"般靈性之人，從容把握好變的內容與變的尺度，這就是瑜伽智慧人生的選擇。

用瑜伽每天給生命一點時間，做下短暫的旅行：

在奔波勞碌在社會上，我們扮演著各自的角色；人生是有限的、平凡的。生活不過是一疊複印的日曆；疲勞，壓抑，無奈，心疾總是時刻伴隨著我們。每一個朋友，請每天給自己的生活一點時間吧，去感受一下瑜伽的旅行；在我們厚厚的日曆上增加幾張充滿色彩的圖畫，使日曆變得生動有趣。這好比是將我們的生命延長，擴展，回到那到處充滿斑斕色彩的幼年時代。旅行能使心靈得到短暫的超脫；不論生活怎樣忙，在我們的內心深處，總得為自己保留一份超脫的境界。在常伴隨瑜伽旅行的日子裏，感覺無羈無絆，一片海闊天空。把自己的身與心作為朋友，與和諧同展；雖然困頓勞累，旅行的那一時刻起能令你激昂遼闊，盪氣迴腸。


生活的瑣事磨去了我們的光澤。旅行可以讓我們擺脫瑣碎的限制。當我們面對大自然時，往往感到人力的極大局限。所以，靜心回過頭來看看，面對瑣碎而枯燥乏味物質的生活，就算不了什麼難捱的事了。日久而之，旅行能使我們就能用平靜超然的態度去生活。

瑜伽的智慧手勢使您充分體驗瑜伽的智慧精髓 ：

輕輕把食指尖和大拇指尖靠在一起，其他三個手指放鬆但不要彎曲，把雙手放在膝上，掌心向下。做這樣的手勢有助於使冥想姿勢練習更完善，更有力。幫助心靈更內向，穩定。


每一個手指都有象徵的重要意義。小指，環指和中指代表三重性質——泰默（惰性，懶散，黑暗），拉加（活力，動作，運動，激情等）和薩泰伐（純潔，智慧，和平等）；食指代表吉伐泰默（個體之心靈）；拇指代表帕拉瑪泰默（無處不在的至高之神意）。食指和拇指的位置象徵瑜伽的終極目的——個體之心靈和至高之神意間的結合。

Read more...

調整脊椎

偶然機會聽到泳池的泳伴談起整脊，引起了我的好奇心，僅留下一抺記憶而已，學習瑜珈後，發現自己的臀部肌肉因幼時打針不當，造成萎縮，很多動作不但無完成，更發覺諸多身體的不適，皆因年齡的增長使萎縮的影響範圍愈來愈大(平時的走路姿勢和坐姿不良也有關係) 。

想起，那瑜珈除了拉筋打通筋脈外，透過體位法更能在不假他人之手(無法控制力道，或庸醫誤人)，減少風險，漸進式的拉直自己的脊椎。調整脊椎的弧度，我的扁臀也漸漸有了曲線，真是安全又健康的方式。 曾經和一位整脊的醫生講過，當患者年齡較大(怕骨質疏鬆)或病症多時，大部份皆只是按摩肌肉，解除疼痛，而不做深層治療(說的也是，風險真的蠻大的)，況且若醫生真的朝治本的方向治療，也需要患者自己回去訓練自己的肌肉(復健)，否則也只是事倍功半而已。

思考後，終了成敗仍在自己身上，何不下定決心持續的練習瑜珈，因為你將會發現，只要你去作，一定會有回饋，重點是持之以恆。用一個商業的說法來形容"瑜伽將以複利的方式回報您，但不要求短時間就能看到利益"。

Read more...

瑜伽與宗教

這幾年瑜珈在亞洲流行時，也曾經引起基督教徒的疑慮，認為基督教徒不該練瑜珈，怕會被魔鬼誘惑。真的練瑜珈會讓你偏向印度教嗎？很難說。


有報導：馬來西亞「全國伊斯蘭教法委員會」宣布，伊斯蘭教徒今後不可以再練瑜伽，因為這種源自印度教的肢體運動含有印度教的精神成分，會破壞對伊斯蘭教的信仰。


印度教的信仰本於幾千年前的吠陀文化，吠陀文化是由雅利安人創立，雅利安人屬高加索人種(白色人種)，幾千年前進入印度打敗了印度的原住民之後，根據吠陀四大經典，加上古代人因為征討其他民族常會出現的奴隸制度（被打敗的民族成為奴隸），成立了婆羅門教，將宗教變成世襲制，婆羅門教的主要教義是崇敬梵天。印度幾千年前一開始好像中國的春秋戰國時代一樣，各家思想爭出並行，互相有教徒信眾支持，不管是哪一家論派，共同點就是都必須苦修獲得特異功能，好像中國古代傳說的仙人一樣具備神通能力才能獲得支持，這就是瑜珈的由來。後來慢慢各個教派被佛教打敗，在西元九世紀以前一直是佛教思想最勝出，所有政商百姓都支持佛教。但在同時，婆羅門制度因為其特權利益是仍然存在的，婆羅門家庭照樣要熟讀吠陀四大經典與各個奧義書。這時因為各個教派論述都已經凋零消失，梵天思想便成為婆羅門教的主流。好比同時期的中國也轉變成儒與道兩派一樣。佛教與婆羅門教也並存於印度。


先前也聽過有瑜珈教室燒香拜印度教神明，放印度教音樂，唸誦印度教經文等等，我認為這的確不太好，討論之前先來瞭解一下何謂印度教？


印度教很多地方很像中國的道教，最大的特點就是融合力。中國的道教自一開始的神仙煉丹，逐漸變為民間多神信仰，為了獲得人民支持，自然要向人民喜歡的靠攏，所以把受人景仰的偶像都拿來拜這是很正常的，這種方法有一個絕招，就是到頭來所有神明都是信仰同一個道就對了。在印度也一樣，從最早雅利安人打敗的原住民神祇，到後來印度各地的地方神祇，全都被納入婆羅門教裡一起崇拜，然後說他們不是Shiva就是Vishnu的化身。早先的梵天思想裡這兩位最大的神也不見得地位很高，但後來變成民間共同信仰之後，信徒不見得懂那麼多高深道理，只要是神就通通拿來一起拜就對了，為傳教方便起見，就都說是那兩位的化身吧。

講到這裡那瑜伽跟印度教有何關係？這就跟中國的道士與現代道教有關係也沒關係的道理一樣。道士是要修練成仙，原先是不拜神明的，修練成仙的方法有很多，有的靠吃藥，有的靠打坐，有的靠練氣功，有的說要到處做功德等等。不管是哪一種，都可以自稱是道士或者修行人，但是道士也要生存，要有信徒來膜拜，所以只好在道觀裡安奉神明吸引香客。瑜珈在印度也一樣，一開始的吠陀時代，稍有成就的都稱為仙人，後來學仙的稱自己是瑜珈士(Yogi)，學仙的這門學問叫瑜珈，隨著時代轉變，吠陀變成婆羅門教之後，瑜珈也跟著進入婆羅門教，佛教盛行之後也跟著進入佛教，甚至回教進入之後都影響了一部份的回教徒，當然他們是絕對不會說他們學瑜珈的。到後來瑜伽平民化，人人都可以練瑜珈，但真正的瑜珈士很少。好比中國人人都可以練氣功，但真正的道士也很少了。


變成民間信仰之後，最需要的就是說故事，所以中國道教有很多故事，例如八仙傳奇，天庭長什麼樣子？地獄長什麼樣子？玉皇大帝誰做等等，慢慢都有人編出來娛樂百姓（我講這樣應該會被很多人罵）。印度也一樣，這個神是那個神的兒子，那個神帶誰打了誰等等，故事非常的多，不會輸給中國的封神榜與西遊記。同樣的，印度也有一個神猴非常受歡迎，甚至有人就說西遊記的點子與祂有關。不管怎樣，梵天思想留給專業的去講，民間只要拜拜，民眾去熱鬧，專業世襲的婆羅門還是搞打坐禪修。西元十世紀之後回教入侵印度，但這次照樣沒把世襲的婆羅門幹掉（種性制度），只把盛行的佛教消滅（婆羅門也助一臂之力啦），十世紀之後印度變成回教與印度教並行，但這個印度教與後期中國的道教一樣，已經有點亂，搞不清楚了，反正絕招就是不管是誰都是Shiva或Vishinu化身就對了。



修練要有本錢，修道人雖然被要求要離家離欲，但還是要吃飯要活下去，所以依附民間信仰是必須的，但不能說瑜伽就跟宗教劃上等號。古代瑜珈士不管是想成仙或想與梵天合一，都沒有空去廟會或大拜拜，可是隨著時代演變，他們的所作所為絕對離不開宗教色彩，口念的經唱的歌都有宗教成分很多（或者說那些後來也被民間信仰納入了），祈禱冥想更不用說，但這成分裡有沒有佛教、婆羅門、還是耆那教在裡面？他們其實是不在意的，他們在意的是有成就的祖師的傳授，他們的上師的傳授，唯有已經成就的上師講的才是最高宗旨，至於上師是那個教派那一點也不要緊。現代人練瑜珈是為了健康，同樣的，這個教室拜什麼神？老師帶唱的是那個教的聖歌？他們一點也不在意的，只要身體變健康，心情會愉快就好。但難免有人太投入，練一練瑜伽就穿起印度服飾K起奧義書，去印度朝聖練瑜珈，回家也忽然拿個Shiva的圖片點香拜起來。這些對在旁的有心人來講自然是很令人擔心的，自己的子弟去練瑜珈也變成那樣怎辦？


所以我建議瑜伽教室最好都把教授內容公開出來，有宗教色彩就標示清楚不要不好意思，讓去的人安心。在此也順便交代一下，練習時會偶爾唱唱Om字，但把它當氣功來練，會偶爾靜坐，但只是靜靜坐著練盤腿。

Read more...