2010年2月27日

在牆上練習

最好用的輔助工具

任何人都可以做瑜伽。不管你是體質很虛弱、行動不方便、某處疼痛、或是很緊的人,都可以找到自己可以做到的替代動作。而用牆來當輔助工具,可以讓動作做來簡單又安全。

任何各式各樣的體位法都可以用牆來支撐或幫助自己。本週就選以下7個提供給大家參考。

本週練習:

1. 所有的站姿動作都可以靠著牆來做。但若沒辦法站著的話,可以考慮躺在地上,但讓腳踩在牆跟上。

2. 坐姿動作讓自己靠在牆上做,會更舒服。

3. 想要練習站姿平衡?初學者可透過牆的支撐來幫助自己訓練肌力,一直到自己可以靠一己之力做到完全自由的平衡動作。

4. 做背彎時,可以看看自己進步多少?躺在離牆約一呎遠的地上(頭朝牆),兩手高舉過頭放在地上,用手和腿的力量,把自己上半身撐起來。可以的話,讓自己的胸口朝牆移動,更推開自己的心輪。

5. 也可用牆來練習深度前彎的動作。站在離牆約一呎遠,面向牆,從臀部往前彎,依個人柔軟度來調整離牆距離。柔軟度愈好的人,可以離牆愈近。然身體折成兩半後,讓自己的背與腿都朝牆移動,兩手則垂在體側。直到有一天可以把整個背貼在牆上而止。

6. 工作一整天,你累了嗎?只要躺在地上,把兩腳很輕鬆地掛在牆上就好。

7. 想做反轉類的動作,可用牆來支撐自己做頭立、手立或肩立,多練習的話,有一天自己可以完全撐起自己。

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2010年2月25日

Bikram yoga

本週介紹的瑜伽派別是Bikram Yoga。大家對這個派別覺得很陌生吧?那是因為在香港好像沒有人在教Bikram Yoga。可是提到熱瑜伽(Hot Yoga)即使沒做過,也聽過吧?熱瑜伽就是從Bikram Yoga(由名叫Bikram Choudhury的印度老師創立的新門派)而來的。因為後者不是隨隨便上上師資課就能教的,要想教Bikram Yoga得要付授權費,取得授權後(有點像Pilates彼拉提斯一樣),才能正式打著它的名號教課。

可是,就有聰明人想出好方法,延用Bikram Yoga的精神和方法,改改其中的動作,就成了廣受歡迎的熱瑜伽。但可別以為Bikram Yoga是個很冷門的小派系,那可錯了,它在歐美可是紅透半邊天的。

您覺得夏天在室溫做瑜伽太熱了?那試試Bikram Yoga吧!夏天做Bikram Yoga可是要再開暖氣的。這個派別是在38~42度的室內做瑜伽,它的動作是挑選出來的特定那26個姿勢,為的是讓練習者在高溫且這些特定動作的幫忙下,很快地能延展到全身肌肉、肌腱和軟組織。當然,大量且快速地流汗更能幫助體內排毐與新陳代謝。

本週練習:

1. 試著在室內打開暖氣。Bikram Yoga的溫度要在華氏104度(攝氏40度)左右。但在室溫30度左右就能讓你覺得熱且流汗。讓你的扭轉潔淨體內的器官與肌肉纖維,並能讓全身的系統回到良好的狀態。強力的站姿動作可讓新鮮的、帶氧的血液流遍全身。在高溫下做動作時,有意識地讓全身打開且清除累積在身上的毐素與雜質。

2. 做你最喜歡的動作,還有你最討厭的動作,各二遍。初學者在做第一遍時每個動作停留45~60秒;第二遍停留的時間比第一次少一半。讓自己澈底地延展與暢快地流汗。

大師之語:

瑜伽是屬於每個人的。不要告訴我自己老了、累了、病了的說法。即使你101歲,我仍會告訴你相同的事情。穿上你的瑜伽服,開始練習吧。

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2010年2月22日

坐骨神經痛不要來

坐骨神經痛的感覺,一位小姐告訴我,她常年坐骨神經痛,到現在左腿還經常是麻的。


什麼是坐骨神經?它由腰椎第4神經根到薦椎第3神經根組成,是全身最大最長的一條神經,經臀部而分佈於整個下肢。也就是從腰一直延伸到臀,再到兩腿的神經。坐骨神經痛的特色是: 從後背部沿著臀部,再順著大腿的後側到小腿的側面或腿肚,好像是順著一條神經的走向痛下來的。所以一痛一定是一大片,不是只有小面積的局部疼痛。如只有背痛,沒有延伸到腳,只能算是下背痛。

隨著坐骨神經的壓迫程度加重,會出現腳部麻木及肌肉萎縮等症狀。傷者無法正常彎腰,最慘的是打噴嚏、咳嗽常會加重疼痛,視這些刺激性動作為畏途。還有,半夜經常睡不好,必須要側身才能減輕疼痛。而因為下肢肌力變差、感覺變鈍、反射失常。難以忍受的酸麻痛苦,有時常常會嚴重影響日常生活起居和心情。

為什麼會坐骨神經痛呢?大部份人的原因和我一樣:因為椎間盤壓迫所致。椎間盤好端端的在脊椎裡面,為什麼會壓迫到神經呢?那當然是因為受到擠壓。比如:姿勢不正確、搬提重物,還有車禍等外來因素造成的。

坐骨神經痛如何復健?

嚴重的病人,醫生會要求做一些物理治療,像是牽引之類的,來幫助復健。但是不算太嚴重的(我當年就算是,醫生只開藥,沒復健,因此拖了整整半年)就要靠自己了。

多泡熱水腳和按摩會有助於下肢肌肉不要繼續萎縮,我當時還好年輕,因此復元力還不算差。但因為沒人教、沒人管,所以不知要適度運動,加上受傷後,不敢亂動,害怕一不小心讓病情惡化(沒人理的情形下,才會有這種錯誤觀念),所以拖著腳走路好長一段時間。早知道的話,要多加強一些腳趾、腳踝及腿部的一些簡單動作,雖然不會馬上讓既麻又痛的感覺消失,但對整體復原力而言,是有幫助的。

如何預防?

我相信,大概只有個位數的朋友有這種坐骨神經痛的經驗。大多數人很幸運的沒有遇過。但是我還是好心的建議各位,平時的保養非常重要,才能讓這種突然而來壞朋友不要接近我們。

除了平日注重自己的姿勢之外,搬重物要特別小心,絕對要蹲下搬,千萬不要貪快,為了省時間而造成可能的傷害。

還有,多做一些可保養坐骨神經的動作。例如:前彎類的姿勢:站姿、坐姿前彎都可以。但一定要記得用最佳姿勢來做前彎,才能正確且適度的延展我們身上最長的神經。

什麼是前彎的最佳姿勢呢?就是背一定要打直,不要駝背做動作。且保持我們下腰薦骨的位置有個自然的小弧度,也就是我們站姿時應有的弧度,才來做前彎。不論自己能不能彎下去,或彎得多下去都不重要,另一個重點是,儘量讓自己兩腿伸直(不是壓膝蓋喔~是拉長延展我們的腿肌,尤其是大腿的前側與後側肌肉)。因為這樣才能拉到位在腿後的神經。若真的大腿太緊無法拉長,在坐姿前彎時,可在兩大腿下各置一條小毛巾,讓自己可以把大腿壓在毛巾上繼續延展動作。

我經常看很多人做前彎時,駝著背、彎著腿,頭皮就發麻。沒拉到腿肌和神經就罷了,可能會因脊椎壓迫帶來不必要的傷害。所以請各位朋友明白其中的重要性,千萬不要把一個好動作,做成一個傷害性的動作喔~

至於保養坐骨神經的動作還很多,包括各式扭轉也是。但是老話一句,請不要悶著頭隨便做,要做就一定要做「到位」。「到位」不是指做到圖片上示範的美麗動作,而是要把關節、肌肉擺在對的位置上,至於能做到多深,因人而異,不必強求。但致少它不會帶來其他的問題。

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2010年2月19日

手印連結身體與心靈的符號

心的代表 。手是我們心聲的傳遞者。我們會看到聖母瑪麗亞、耶穌、佛陀等聖人在故事中或雕像、圖片的形象,手都會有個結印。Mudra的意思是指「封存和傳遞能量」。而這些神聖的手印可以在體位法中或靜坐中使用。它可強化或表達我們內在的感受,並平衡精神層面。

手印能將身體上和微細的電路互相接通,在身體連通電流後,我們的磁場的能量也會跟著改變。

本週練習:

1.安靜且舒適地坐在地上、椅上或坐在靠墊上。把兩手手背放鬆在膝蓋上,並輪流的用大拇指來每次按壓不同的另外四個指尖,來感受「封存」能量的感覺。用呼吸來帶領手指的運動。如果想要的話,可以搭配以下幾個簡單的咒。

當大拇指與食指互碰時,唱出”Sa:的音,感受自己是合一及完整的。

當大拇指與中指互碰時,口中唱出”Ta”的音,並體驗自己是有創造力的。

當大拇指與無名指互碰時,唱”Na”的音,想著克服負面想法並能無懼。

當大拇指與小指互碰時,唱”Ma”的音,想著力量、重生、回春的感受。

2.手印或是手的姿勢具有催化、加強、提昇或是觸犯的不同威力。在本週,請留意你的每一個手勢,看看無言的聲音是如何在你的人際關係、工作職場、家庭生活中運作。

大師之語:

語言是最外在的,像皮膚一般。就好像我有一些話,而沒有手指,或者指頭長在言語的頂端。去感覺語言與想望的振動。

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2010年2月15日

妙用無窮的Virasana

從金剛坐姿說起!

之前和大家提過,去了趟內觀中心,在其中肉體上吃了很大的苦。一天12小時盤坐在地上(雖然有各式大小的蒲團幫忙支撐),但累積下來的能量實在驚人,造成我久傷未癒的膝蓋尖銳且幾乎無法忍受的劇痛。因為是自願來坐禪的,也沒有逃避的想法,只得在其中苦中作樂。

其中有兩天,痛到最高點,突然了悟到:古人就是用內觀的方法來觀察所有的經絡、穴道的,而我的膝傷居然讓我遍嚐下半身各個經絡:胃經、脾經、肝經、膽經、腎經與膀胱經這6條經絡的走法。因為這6條經絡我都先後用不同的方法痛過。有了這種錐心刺骨的經歷,當然有了更深刻的感受。

但是,我沒有繼續把焦點放在經絡的循行上。因為我不是到內觀中心學這個的。要想盡辦法把自己從追隨身體上的感覺,提昇到更高的層次上,才是正道。雖是如此,我從其中悟到幾個不錯的保健法,提供給大家參考。

由於我有很多時候都是採用金剛跪姿(但臀部下有墊瑜伽磚),減輕長期盤坐的苦痛。所以對這個姿勢感觸很深。這個姿勢看來容易,但對有腿傷的人卻也是個挑戰。尤其,時間一長,同樣是個打通氣脈的好方法(只要能忍得過來)。

相信每個人都會金剛跪,就像日本人一樣地跪坐在自己的腳踝上。在臀下墊磚是Virasana(英雄式)的變姿,會比臀部坐在兩腳跟上經鬆一些,尤其對腳踝很緊的人來說,不建議直接坐腳跟上,這樣可能造成膝蓋很大的傷害。

金剛坐姿的好處

不論是正統的金剛坐(跪)姿或是變形的Virasana。對我們有什麼好處呢?首先,這個坐姿可延展我們的腿前肌,也就是四紘肌,讓身上最強壯的肌群之的肌肉可以得到延展。大部份的人四紘肌都或多或少的僵硬,尤其是喜愛跑步、騎自行車、登山的朋友,腿前肌更是緊,更要常做這個姿勢。

還有,常用這個坐姿對胃經、脾經甚至是肝經的通暢,也很有幫助。我個人的經驗是:對脾和胃很好。不只是對經絡循行很好,對胃和脾這兩個器官,也有感覺呢!想來,日本人(尤其是古早人,現在日本年輕人也不常這樣做了)常這樣坐,應該胃不會太差,血氣循環也還不錯吧!

不過,太常這樣做也會有問題。再以日本人為例吧!他們不是常內八的走路。小腿不是變O型就是小腿與大腿變X型。要如何取其利、避其害呢。所以長期採用金剛跪姿後,一定要做站姿前彎當回復式。且前彎時用力把小腿向中間夾緊,以防骨骼變型造成的傷害。

Virasana對延展腿內側很好

而真正的Virasana是臀部坐在兩腿跟中間,兩慢慢躺下,兩手拉長在耳側。可是大概有二成左右的人無法真的躺下來,這時可使用一些瑜伽磚、抱枕這些工具墊在他的臀下、背脊與頭的下方,也就是把上半身撐高點,減緩痛苦。還有一些人因腳踝太緊無法參與這個動作,可以試著把腳尖往身外側移一些,不必非要朝著後方。

這個動作和金剛跪姿一樣,對延展四紘肌與打通脾胃的經絡很有幫助。而且,對於大腿內側、膝蓋內側和小腿內側很緊的人,幫助也很大。我們在做這個動作時,膝蓋內側會有明顯的延展感。這不單可減輕O型、X型腿的人的壓力,對所有人來說,是個保養膝蓋的好動作。

可是,在做這個動作時要很謹慎。若是不小心,很好的動作可能會變成傷害性的動作。請記得,在臀部往下坐時,不要用手轉動小腿肌。我們會以為把小腿肌往外轉會比較容易坐下來。錯了,那會轉動到膝蓋,反而不好。只要在坐下前,用兩手分別壓按小腿肌(讓臀部壓下來時大、小腿不會夾那麼緊、那麼不舒服),再慢慢地坐下即可。

有些動作,只要做對,效果就會出來。而且要親身體驗,否則若聽別人說做這個動作不好,自己沒做過,怎麼知道呢?

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2010年2月12日

Nada Yoga

聽/傾聽。Nada Yoga在芸芸眾生中,以各種聲音和音樂為打開我們另一個世界,好讓我們達到更高的覺知裡。這個音樂是指由Mantra、 Kirtan、 Bhajan(這些都是梵唱的不同說法。其音樂表現略有些不同,但都相同有神聖的、不斷重唱的意義)。有些Raga(印度的傳統音樂,有濃濃的西塔琴味道)被認為對打通我們人體的72,000條氣脈(印度瑜伽認為人有這麼多脈),對清除身體上的阻塞與疾病有助益。

本週練習:

1.選張能讓你覺得放鬆且平靜,且能增進自己靈性的CD。舒服地坐著或躺下,很仔細地、完全專注地傾聽。讓聲音穿透全身,在此同時有什麼想法飄進心裡或離開,都不要理它,只要把自己打開在這樣的音樂中。

2.挑一張梵唱音樂,跟著CD一起唱。放心盡情地唱。體會身體上的振動和讓自己在這樣的音樂中完全解放出來。

3.在日常混亂的生活中,停下腳步。把專注放在我們的心。很認真專注地聽自己的呼吸聲。當專注到世界消失時,我們就是聲到了心輪的聲音了。

大師之語:

籃球是一種需要耐力的運動,而且我們得學著控制自己的呼吸。這也就是瑜伽的本質。我把瑜伽的技巧帶進自己的練習上,發現它可以避免可能的受傷。

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2010年2月10日

蹲馬步的苦功

這幾年香港的瑜伽圈變化好快。以前老師教的內容沒有差別太大,可是學生慢慢地學,也可以一年接一年上得很開心。

但是在大型瑜伽教室進駐以後,多個新的瑜伽派別陸續被引進來。大家好像一下眼界大開,忙著學這個學那個派,上這個工作坊、那個短期課研習營。不論是純興趣,還是老師進修,這條上課的路似乎永遠沒有盡頭。

我自己也跟著大家上了一些課。心裡有些感觸。就說說自己的感觸吧!

首先,不管是西方的名師或是印度老師,這些老師能被請來香港上工作坊也好,教短期課也好,都是有兩把刷子的,他們上課也會盡量貢獻他們所知所學給香港求知若渴的學生。這下好了,老師很認真教,學生也拼命學,只是有些東西需要時間來慢慢磨、慢慢消化和體會的。

可是老師在短短幾小時,或是幾天內要把一些他認為的重點教給學生,學生是否真的能消化吸收,就要看本事了。

因此,我自己的經驗是:好的老師的課固然要上,可是若是每一個名師的課都參加,一來,荷包可能大失血。還有,老師/派別不同,表達的方式各異,偶而會出現A老師的說法和B老師有出入之處,雖說有很多事沒有對錯之別,但對做學生的我們會造成一些困擾。

更重要的是,老師教的東西若沒有經過一次又一次的練習,是體會不出那個味道的。因此,若只有在老師的課堂上用功,下課後就把重點擺在一邊,再找其他的新教法、新練法,我們的進步會受限的。

基本功最重要

而且,我發現,沒有太多時間一再練習最基礎的內容,而且這些最基本的動作都應該是我們應該打好底子,才來上進階的課,加上老師可能怕學生覺得無趣,所以通常在工作坊中都會教一些比較有難度的動作。

有時,看到一些還沒準備好的同學,硬著頭皮做一些動作,或許他/她會覺得怕怕的,有時會覺得新動作很新鮮,都會小小的為他/她捏把冷汗。我自己也有過很多類似的經驗,不是自己劃地自限,不敢做比較挑戰的動作,而是自知某些部,例如:臂肌不夠、腹肌不夠,或是姿勢不夠到位,在做某些動作時,即使自己硬做上去,都會覺得很不踏實。

但是,我們都頗好新鮮事、喜歡挑戰難度,所以常見大家努力練習手平衡、手倒立…這些進階動作,卻忘了這些動作都是要馬步蹲好才能達到的。

犬式真的很重要

就以手倒立來說好了。要做到頭不碰地的手倒立真的不容易。要有強壯的臂肌、穩定的上背肌、堅實的肩關節、有力的腹肌,甚至腿肌也都要用到。要同時練到這麼多部位,看起來很難,事實上,在犬式這個動作中,幾乎都用到上述這些地方,只是我們不清楚犬式這麼好用而已。

前陣子在看Anusara Yoga派別創始人John Friend的師資訓練課程DVD,發現即使是上到Anusara師資課的學生(那是要經過好幾百小時的Anusara練習之後才有資格上的),在做犬式時,仍被John Friend認為不夠到位。可見真的要做到每個細節都照顧到,有多麼的難!

把犬式拆成上半身和下半身來看,上半身的手、背、肩及腹部的關係,就是所有手倒立、手平衡等高難度動作的縮影。而犬式的下半身的腹、臀、大腿、小腿如何運作,就關係到幾乎所有站姿、平衡式做得好不好了。

因此,即使您練習瑜加已有幾年了,也請您在做每一個動作時,很仔細地、慎重地運用每個關節及肌肉,從最簡單的動作找出最大的意義,有一天就會醍醐灌頂般地了解:原來進階動作就像是堆磚塊一樣,把基礎動作一個個堆上來的。

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2010年2月7日

由外而內的淨化法

Saucha清理乾淨!Saucha是Niyama(精進)的第一個特質。它提醒我們「清理是僅次於聖潔的第二個重點」。Saucha通常指的是我們要深層清理五個不同的「體」(kosha)。它們分別是:實質的肉體、能量體、心靈體、直覺體和靈魂體。我們的瑜伽練習可以清理這五種不同的kosha,從我們最外層一直到最內在、精微的層面,都可透過體位法和呼吸法來清理、淨化。

本週練習:

1. 在瑜伽墊上練習體位法和呼吸法,很自由的伸展全身,好讓能量可以自在的流通。當你的練習精進時,可以清得更深、更多,因為你可以到達更深處,去釋放那裡的阻塞與壓力。

2. 享受頭倒立的清新感。它可以清理我們的心理。而停止不動的大休息是釋放身體及心理上殘存的壓力的最好的方法之一。

3. 瑜伽人的睡眠(Yoga Nidra)則是更強而有力的完全放鬆。找一個會教Yoga Nidra的老師,跟他練習這個充滿祝福的方法。或者美國有賣一些CD或錄音帶,在幫助人們進入深層睡眠的,再不就自己挑選可以讓你放鬆的CD,來趟驚奇之旅吧~

大師之語:

我們嚮往用洗澡清理自己的身體,打掃家裡維持整潔,吃健康的食物和喝清淨的水維持健康。我們嚮往以不被負面思想污染的情形下,潔淨我們的心靈與談話。換言之,我們在尋找一個可以讓自己感到乾淨且清晰的平衡點。

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2010年2月5日

由外而內的淨化法

Saucha清理乾淨!Saucha是Niyama(精進)的第一個特質。它提醒我們「清理是僅次於聖潔的第二個重點」。Saucha通常指的是我們要深層清理五個不同的「體」(kosha)。它們分別是:實質的肉體、能量體、心靈體、直覺體和靈魂體。我們的瑜伽練習可以清理這五種不同的kosha,從我們最外層一直到最內在、精微的層面,都可透過體位法和呼吸法來清理、淨化。

本週練習:

1. 在瑜伽墊上練習體位法和呼吸法,很自由的伸展全身,好讓能量可以自在的流通。當你的練習精進時,可以清得更深、更多,因為你可以到達更深處,去釋放那裡的阻塞與壓力。

2. 享受頭倒立的清新感。它可以清理我們的心理。而停止不動的大休息是釋放身體及心理上殘存的壓力的最好的方法之一。

3. 瑜伽人的睡眠(Yoga Nidra)則是更強而有力的完全放鬆。找一個會教Yoga Nidra的老師,跟他練習這個充滿祝福的方法。或者美國有賣一些CD或錄音帶,在幫助人們進入深層睡眠的,再不就自己挑選可以讓你放鬆的CD,來趟驚奇之旅吧~

大師之語:

我們嚮往用洗澡清理自己的身體,打掃家裡維持整潔,吃健康的食物和喝清淨的水維持健康。我們嚮往以不被負面思想污染的情形下,潔淨我們的心靈與談話。換言之,我們在尋找一個可以讓自己感到乾淨且清晰的平衡點。

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2010年2月3日

要不要用護膝

有人問我「我的膝蓋不好,上課時可以用護膝嗎」?

很多事沒有事情有標準答案。這個問題就是其中之一。因為答案是「看情形」。看受傷的狀況或是復原的情況,甚至從事運動的內容為何來決定。

不管是護膝、護腕、護踝…這些產品的功能用意都一樣,都是保護我們的關節,讓我們在移動中時不要鬆脫、移位,造成更大的不適或是再度受傷。因此這些護具都具有保護、支撐、強化的目的。好讓關節不致在移動中造成問題。

但是,一件事通常有兩面。它為我們的身體提供保護和保障,但相對的,也有相對的約束和負擔。約束我們的關節的活動,讓活動度變小、變緊。而增加的保障就如同穿件緊身衣一樣,密不通風地紮在身上。

有需要再用

也因為知道使用這些護具的優、缺點,我們在使用它們時,就以自己的需求為考量。比如說,剛受傷一陣子時,這些護膝可以讓新傷不要再度受損,在心裡上或是實質上給予一度的安全感。

但若是老傷了,自己擔心不知是否會因運動中再度受傷,就要看情形而用。若曾有膝傷,要和朋友去打球或爬山,為防萬一,把這些護具帶上,是保護自己的做法。但是,若是還要整天都使用它,沒有這個必要。

因為在一般的走動中,我們固然會用到關節的力量,但是肌肉的訓練也是必要的。若養成習慣天天穿戴這些配備,不但在心理上產生倚整感,沒用它時就會覺得怪怪的,沒有安全感。而且長期一直讓關節束縛在護具內,關節附近的肌肉並未得到該有的伸展和鍛鍊,反而讓關節附近的血液循環變差,多用護具反而有弊無利。

該放手時要放手

以我的經驗來說,關節受傷後會很本能地少去使用它。剛開始時當然覺得少動會讓不適感減輕不少。可是久了就會發現這樣不行,因為關節會愈來愈僵硬、肌肉沒力不說,關節無法正常運動,讓對側的關節(左肩受傷的話,就是右肩;左膝的對側就是右膝)的負擔變重,更慘的狀況是對側關節也會被拖累受傷。

所以最好的方法是,在傷勢復原一陣子後,要加強對那個部位關節的復健工作。因此瑜伽的延展、停留的動作,一方面可以增強肌力訓練,還可改善肌肉的彈性,都是對關節的復健有幫助的。

不過,自己沒有專業或是沒有經驗的朋友,還是不要土法鍊鋼自己隨意亂動。可以找復健師或是有受過專業訓練的老師詢問,每天不同時刻地自己做簡單的復健動作,會比常常打上護具強上十倍、百倍。

不過,要有個心理準備是,曾受過傷的地方,再度受傷的機率會比較高,所以一方面復健外,還是得時時留意自己的一舉一動。儘量讓自己保持平衡、中庸之道,不要過度使用某些關節,同樣地,也不要過度忽略某些關節。畢竟,上帝造人時,每個關節、每寸肌肉都精心設計過,缺一不可的。

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2010年2月1日

觀無常

每當要做一個改變前,心裡總是忐忑的。除了中心規定完全禁語,不能與外界接觸,最讓我擔心的是全天候的盤坐在地。當然,沒有規定要蓮花盤,什麼樣的坐姿均可,甚至有椅子可以供人選擇。知道這是規定後,一直很擔心我受傷未癒的膝蓋是否承受得起10天總共120小時的盤坐??

不過,在走過這一回後,很高興地,最開心的和最痛苦的事都過去了,日子只留下平靜地喜悅。整天只想:若能只做體位法和靜坐就過一生,該有多好?

首先,我先簡單地介紹一下所謂「內觀」在觀什麼?這個方法是佛陀在2,500年前悟到,他認為這個方法可以讓人們離苦得樂。方法很簡單,初學者只花10天工夫,從最基礎的觀呼吸開始,等我們培養對自己身體續微感受的覺知後,再逐步從觀呼吸擴大到觀全身的感受。

內觀有名的規定

這聽來很簡單,不是嗎?但做起來就不容易囉~基本上,學習者都是聽推展這個方法的葛印卡大師的錄音帶(有中文口譯),一天只學習一個主題。光是觀呼吸,我們就花了三個整天來練習和熟練它。從第四天起,則每天以些微不同的方式來覺知全身很細緻的感受,一直到第十天結束。

若是曾靜坐過的朋友就知道,要靜和要坐對我們而言,都不是易事。首先,愈想靜的時候,腦子愈紛亂。坐嘛,坐個幾十分鐘還OK,一天坐十幾小時,一連坐十個整天,嘿嘿,我相信這也同樣是個大考驗呢!更何況其中有好幾十個小時是規定:紋風不動地釘在地上:腳不能動、手不能鬆、眼不能睜。有汗不能擦、有癢不能抓、背痛不能動、腳麻也動不了…。真是各種滋味點滴在心頭。

您一定會問,為什麼要規定不能動的靜坐呢?而且靜坐不是就放空什麼都不想嗎?為什麼還要把注意力放在身體的不同部位呢?

內觀不是一般的靜坐。它的重點就在於「觀」。透過身體完全不動,但心思完全專注在身體的些微感受上,好從身體的反應「觀」到內心,觀到真正的實相,而不是外在的表相。了知我們內心就是外在的反應。

深刻的體驗

所以,在如如不動中,我們會感知自己的身體從平靜的感覺,到腳開始脹、麻、甚至酸痛。還有肩、背也會因固定姿勢的關係,慢慢引出不適。不適感就像毛巾被擰出的水,愈來愈大片,且交織在一起,逐漸分不出到底是什麼地方比較痛?這麼痛還要忍多久?這種痛會消失嗎?

會的。疼痛真的會消失,但在它消失前,疼痛有很多分身,會幻化成各種不同的痛來挑戰我們的耐心、毅力和極限。佛陀為什麼要用這種殘忍的方式來教導弟子呢?他是要我們從身體上各種反應,來參透「凡事無常」,只有持「平等心」來看待所有的苦與樂,沒有貪愛快樂而嗔恨痛苦,這樣我們就能穿越苦與樂的表相,進入內心平靜無波的田地。

因為每個人的因緣不同,最後得到的也都不一。我個人的收穫除了膝傷幾幾乎乎 好了(這種頑固的毛病不會這麼乾脆就好,但能這樣我已很滿意了),長期的盤坐讓下半身的血液循環更好。至於其他的收穫呢?就不是這麼顯而易見的了。但是內心知道自己在解除累積太多的結上面,邁進了很大一步。在靜坐及禪定的品質上,也比以往改善多多。

更棒的是,因為深深體會長期且深度的靜坐內觀對心情、對潛意識的平靜很有幫助,因此愛上這種天天長期靜坐的習慣。現在,一天不坐個幾小時還覺得真不過癮呢!

請不要被我寫的狀況給嚇到了。因為最甜美的果實通常都藏在帶刺的莖葉中,只有撥開困擾人的荊棘才能取出珍寶。若因樹叢嚇人的外表卻步,將會錯失良機。

很多事情,真的只有自己親身體驗,才能深刻體悟老天要給我們什麼禮物。因此,鼓勵大家:把內觀中心排進今年或明年的行程中吧!您一定不虛此行的。

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