2009年8月3日

每天五件事

這幾年在大型瑜伽教室愈來愈多之後,對瑜伽的認識跟以前很不一樣了吧?以前我們老覺得瑜伽是把自己折成不可能的形狀的運動,但在近年的瑜伽熱之後,有一些以前不被我們認知的想法,開始被我們接觸到了。

也是在這波新浪潮下,接觸了一些以前不知道的派別,學到一些新東西。其實,說它新一點也不新,它就在傳統的瑜伽裡,只是後人把浩瀚的「瑜伽學」整理過,找出不同的角度和重點,安上一個名字,於是一個新派就成立了。

在香港「整體瑜伽」(Integral yoga)這個派別並不知名。但若在國外,一些多年的瑜伽練習者一定聽過這個名字,也知道它有個精神堡壘叫「蓮花學院」。逐步認識整體瑜伽的理念與教法,讓我覺得創派的大師沙吉難陀老師真的是個智者與聖者。

整體瑜伽的理念是,把瑜伽帶入生活中,透過學習,我們過著愈來愈性靈的生活,最終的目標是能達到解脫的三摩地境界。這個過程說來簡單,但要實行談何容易?也因此,我們以讀書(沙吉難陀大師著作等身,在台灣最有名的是「巴坦加里的瑜珈經」這本)、唱頌、身體清潔法、體位法、呼吸與靜坐法,來逐漸接近理想。

每天五件事

其中,我對「每天五件事」很有感觸。這五件事,不是刷牙、洗臉、如廁這些生活瑣事,可是,每天必做這五件事是讓自己更能接近真理的途徑。對一位追求瑜伽之道的人來說,這五件事就跟每天的刷牙、洗臉一樣,不可或缺。

是哪五件事這麼重要呢?它們分別是:體位法、呼吸法、靜坐、深度放鬆與讀經書(或聖書)。前面三項大家或多或少都已經接觸過,有的人也都練習多年了,那後兩項指的是什麼呢?

深度放鬆和大休息、和睡覺有什麼不同呢?不同的。在瑜伽經中有提到:「心靈的變化因睡眠而處於無知的狀態」。而瑜伽的練習是在訓練控制自己的心靈變化,也就是說,在睡眠中,我們無法控制自己的心靈,對瑜伽的修練並無好處。因此,真正的瑜伽練習者是要練習讓自己身體放鬆可是心智又是清明的。而深度放鬆就有這個效果。

現代人很需要深度放鬆

在深度放鬆中,我們的身體,包括:呼吸、心跳、血液循環全部放緩了,肌肉和腦筋也都放鬆了,可是我們的心仍停留在一個點上面,也就是說,在全身放鬆後,我們沒有跌入夢鄉,而是意識清醒的。

這可不是容易的事,尤其對初學者來說,身體很難真的全部鬆下來,一旦好不容易放下重擔,不多久就睡沈了。因此,深度放鬆也是要練習的。古人練它是為了修鍊,但是現代人也非常需要深度放鬆,尤其對有失眠困擾的人,更能透過練習,學著真的完全放鬆自己。在身體完全鬆下來後,也慢慢的淡去意識,不但易於入眠,也能改善睡眠品質。

不過,深度放鬆很難用文字逐一寫下,有機會有上到我的課的朋友,我會帶大家體驗它的美妙的。

至於每天五件事的最後一項「讀書」,指的可不是一般的書。而是一些對靈修或性靈生活有幫助的書。比如:「巴坦加里的瑜伽經」就是一本很好的書。每天讀一篇,甚至讀一段,好好消化它,勝過看一大堆資料性、知識性但對自己修行沒什麼助益的書,不是嗎?

話說回來,現代上班族這麼忙,怎麼可能每天按表抄課做完這五件事呢?雖然我們做不到,但要時時想到:是不是很久沒練呼吸法了?是不是需要做深度放鬆了?每天即使讀一小段讀,也是很好的。

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