選擇合適的老師

目前為止對瑜伽老師還沒有國家的或國際的資格認證活動，大概將來也不會有，因瑜伽的指導具傳承性。幾千年來，瑜伽一直是一對一的師徒相傳。只有到了近時期才有了一種群體的課堂形式。瑜伽的高級實踐還是最好保證一對一的授受原則，前提是你能幸運地找到一位既有水準，又願意收你為學生的老師。我的觀點是，教習瑜伽不能當成一種業餘愛好或副業，由讀一、二本書就決定當瑜伽老師的人來做。想成為瑜伽老師的人，應有其私人瑜伽老師，並受之經常指導和監督。這種師生關係是非常嚴肅的，對雙方都遠非輕鬆。


以下是我給出的一個概要，我認為它們是作為一個好的瑜伽老師最基本的要求。




1、每天進行瑜伽體位，呼吸和冥想的實踐
一個瑜伽老師只有每天致力於認真的練習，才可能有所進步。這種實踐上的支持可以令他建立所需的牢固的經驗基礎，然後有能力告訴其他人怎麼樣獲取這樣的經驗。每日的瑜伽實踐也是對教習瑜伽保持必要的力量和健康之額外要求。

2、要和自己的老師經常接觸
一個不需要從自己的老師那裏獲得支持和指導的人，成不了高水準的人，讓老師待在真空裏，老師發揮不了積極的作用。

3、學習重要的瑜伽經典
學習，它在重要的瑜伽八部(詳見第4點)裏是修為的五個內容之一。一個瑜伽老師需要學習精深的背景知識，包括帕坦加利的瑜伽經(Patanijali's Yoga Sutras)，哈它瑜伽導論(Hatra Yoga Pradipika)，薄伽梵歌(Bhagavad Gita)，世界哲學。列舉的是起碼的要求 。

4、道德修為
帕坦加利的傳統的瑜伽系統(也稱八支分法瑜伽或王瑜伽)最前兩部是五個持戒(即非暴力，誠實，不偷盜，禁欲，不貪婪)和五個修為(即潔淨，冷靜，遵守紀律，學習，服從)。另外六部是1體位法；2呼吸法；3把感官的感覺收回來；4集中注意力；5冥想；6三摩地。

Lakshmanjoo曾說過，就象嬰兒在母體裏四肢全面發育，而非一個一個長出來，八部瑜伽也應該全面地同時地進行實踐。持戒和修為的道德指導做為瑜伽行為並非衛道主義，而是支持和保護瑜伽學生在冥想打開個人體驗時不受傷害。而瑜伽老師也出於同樣的原因，需要持戒和修為的支持和保護，減少在教習瑜伽過程中個人的自我上的防礙。一個有道德的瑜伽老師教習方法是負責的，安全的，清醒的。安排課程對每位學生不能過量，不能超出他們個人用心的接受程度，永遠不讓學生超出他們的極限能力；絕對禁止和學生發生與性相關的行為。

5、健康的食素
雖然不用為了練習瑜伽變成一個素食主義者，但是做為瑜伽老師應對自己的標準有所不同。一個負責任的教授別人學習瑜伽冥想技巧的人，必須具有堅定的、非暴力的態度。態度的獲得只有通過食素。還有，做為瑜伽老師，必須做到不吸煙，不用毒品(除開醫用處方)，不濫用酒精飲品。

6、瑜伽方法的基礎剖析及效果的培訓
瑜伽老師必須要有根據學生的自身能力而進行變通的能力，並且要知道怎樣指導學生有關的健康狀態常識，如高血壓，關節炎，背部毛病。我還認為，瑜伽老師應該在學生需要專業的心理上的建議時，有辯識能力。


7、有區別瑜伽和宗教的能力
我見過很多素質差的教練，用詭計，披著印度教，或其他宗教的長袍，把自己包裝成為權威。他們沒有通過實實在在的瑜伽修行。他們的行為嚴重誤導瑜伽。瑜伽不是宗教。瑜伽在印度教，以及所有的已知宗教的之前就有了。瑜伽老師在訓練室裏面練習時可以通過監控系統例如監視器來督促學生的練習情況。它的方法被全世界所應用。瑜伽是一個體系，是非宗教的，是跨越文化的，能提高自我知識和意識方法的。和宗教不一樣，瑜伽不要求篤信一定教義或宗教信條，也不要求遵從某位宗教先知或神。瑜伽既非儀式性，也非神秘性。瑜伽的經典與其說是聖經，不如說是指導手冊，講述如何安全地應用方法技巧，會出現何樣體驗。每個人有其個人宗教信仰的權利，但做為一個瑜伽老師，他不可以把自己的個人信仰帶到瑜伽課上，強加給學生。